ابي جوال شيخ روحاني
ابي جوال شيخ روحاني
ابي جوال شيخ روحاني
سنذكر لكم بعض الاعمال اللتي يقوم بها فضيلة الشيخ الروحاني.
1_ جلب الحبيب بجميع انواعه العلوي والسفلي وسنوضح بعض الطرق فيما يلي.
2_فك السحر السفلي المدفون والمرشوش والمأكول وكل هذا بطرق مضمونه.
3_ علاج الجن العاشق والمس الشيطاني من دون الضرر بالمريض او المصاب.
4_لعلاج التابعة والتلبس الشيطاني من دون استعمال النار للعلاج.
5_علاج العقم عند النساء والرجال من الكتاب والسنه مع بعض البخورات الروحانيه اللتي ينصح بها لتقوية الرحم عند الزوجة.
جلب الحبيب بطرق مجربة
- جلب الحبيب بالاسم ويعني ان نأخذ اسم السب والبنت ونقوم بعمل ربط بينهم لتزرع المحبة وتتوج بالزواج بالنهاية.
- لجلب الحبيب بالصورة ونقوم بهاذا العمل عن طربق ربط الصور ببعضها وتوكيل احد الجن لتسهييل الامر ليتم الزواج.
- جلب الحبيب عن طريق القرين وهاذا عمل مضمون وسريع لاكنه مكلف قليلا لأن بهاذا العمل يجب ان نقدم اضحية للخدام اللذين يعملون تحت طاعتنا ليقومو بتلبية طلباتنا وتوفيق العمل.
- جلب الحبيب عن طريق الاثر وهاذا اسهل انواع جلب الحبيب وكل ما نحتاجه لهاذا العمل قطعة من ثياب الشخص اللذي نحتاجه للعمل او شعر من جسده او اي شي من اثره.
- جلب الحبيب بالزئبق الاحمر وهذا اخطر انواع جلب الحبيب وسريع جدا ولا يهم ان كان القرين مصحن او لا او كان القرين مغلق او مفتوح لان الزئبق من اقوى الطعام اللذي يقبله الخدام، لاكن المشكله في هاذا العمل ان سعر غرام الزئبق الواحد ما يقارب 2500 دولار لذالك يفضل الناس الاعمال عن طريق امور ثانية لتخفيف التكلفه عليهم.
يقدم الشيخ الروحاني الكثير من الاعمال المضمونة واللتي تستعمل لعلاج مشاكل البيت والمشاكل الخارجية.
العلاج له طرق منها: القراءة على المسحور، والنفث عليه.
ومنها: قراءة في الماء، يقرأ في الماء آيات السحر الثلاث التي في سورة الأعراف، ويونس، وطه مع آية الكرسي، وقل يا أيها الكافرون، وقل هو الله أحد، والمعوذتين، يقرأ فيها، ثم يشربه، ويتوضأ به، ويغتسل بالباقي.
شيخ سعودي
ومنها: أن يضع في الماء شيئًا من السدر سبع ورقات، من السدر المعروف .. ويجعل في الماء، ويقرأ فيه ما ذكر هذا مجرب -بإذن الله- لإزالة السحر، ولعلاج من صرف عن زوجته، فلم يطأها، هذا مجرب .
ومنها: الدعاء، دعاء الله، والضراعة إليه، واللجأ إليه في السجود .. يسأل الله أن يرفع عنه .
ومنها: ما عرف من فعله أنه يؤخذ، ويزجر، ويؤدب حتى يزيل ما فعله إذا عرف أنه فلان أخذ، وأجري عليه ما يلزم من التعذيب .. حتى يزيل ما فعله، وهو يستحق القتل إذا عرف بعدما يزيل ما فعل، يستحق أن يقتل.
لقد عانيت كثيرا من ضيق الصدر والحزن والألم بسبب وبدون سبب، وتقدم لي الكثير من الخطاب، ثم ذهبوا ولم أعرف السبب رغم أني من أسرة متدينة ولله الحمد على قدر من الجمال بشهادة من حولي معي شهادة جامعية عالية.
تقدمت باستشارة لموقع إسلامي مشهور فقيل لي إن ما أعانيه هي أعراض سحر أو مس أو حسد ولكن حينما قرأت في موقع ما عن أعراض المس بشكل خصوصي وجدتها تتناسب مع حالتي كثيرا.
كما أنى أرى في منامي أحلاما قذرة بشكل يومي مما زاد من ضيق صدري،
معالج روحاني
وهذا ما يجعلني أغتسل عند كل صباح رغم أني أنام بعد قراءة القرآن وذكر الله وعلى وضوء وبعد الصلاة!
أريد أن أعرف هل حقا ما أعانيه مس شيطاني وكيف لي أن أتأكد من ذلك؟
هل عند قراءة القرآن على ماء ثم تسخينه على النار يذهب مفعول القراءة أم لا؟
بالله عليكم أجيبوني وأريحوا قلبي من الهم وادعوا الله لي بتفريج الكرب والزوج الصالح؟
الإجابــة
من أصيب بالسحر ليس له أن يتداوى بالسحر فإن الشر لا يزال بالشر ، والكفر لا يزال بالكفر، وإنما يزال الشر بالخير، ولهذا لما سئل عليه الصلاة والسلام عن النُّشرة قال : (هي من عمل الشيطان) والنشرة المذكورة في الحديث : هي حل السحر عن المسحور بالسحر . أما إن كان بالقرآن الكريم والأدوية المباحة والرقية الطيبة فهذا لا بأس به ، وأما بالسحر فلا يجوز كما تقدم ، لأن السحر عبادة للشياطين ، فالساحر إنما يسحر ويعرف السحر بعد عبادته للشياطين ، وبعد خدمته للشياطين ، وتقربه إليهم بما يريدون ، وبعد ذلك يعلمونه ما يحصل به السحر ، لكن لا مانع والحمد لله من علاج المسحور بالقراءة وبالتعوذات الشرعية ، بالأدوية المباحة ، كما يعالج المريض من أنواع المرض من جهة الأطباء.
اريد شيخ بالسعودية
وليس من اللازم أن يشفى ، لأنه ما كل مريض يشفى ، فقد يعالج المريض فيشفى إن كان الأجل مؤخراً وقد لا يشفى ويموت في هذا المرض ، ولو عرض على أحذق الأطباء ، وأعلم الأطباء ، متى نزل الأجل لم ينفع الدواء ولا العلاج ، لقول الله تعالى : ( ولن يؤخر الله نفساً إذا جاء أجلها ) المنافقون/11 ، وإنما ينفع الطب وينفع الدواء إذا لم يحضر الأجل وقدر الله للعبد الشفاء ، كذلك هذا الذي أصيب بالسحر قد يكتب الله له الشفاء ، وقد لايكتب له الشفاء ، ابتلاء وامتحاناً وقد يكون لأسباب أخرى الله يعلمها جل وعلا ، منها : أنه قد يكون الذي عالجه ليس عنده العلاج المناسب لهذا الداء ، وقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : ( لكل داء دواء فإذا أصيب دواء الداء برئ بإذن الله عز وجل ) وقال عليه الصلاة والسلام : ( ما أنزل الله داءً إلا أنزل له شفاء ، علمه من علمه وجهله من جهله ) .
شيخ روحاني لعلاج السحر
ومن العلاج الشرعي أن يعالج السحر بالقراءة ، فالمسحور يقرأ عليه أعظم سورة في القرآن : وهي الفاتحة ، تكرر عليه ، فإذا قرأها القارئ الصالح المؤمن الذي يعرف أن كل شيء بقضاء الله وقدره ، وأنه سبحانه وتعالى مصرف الأمور ، وأنه متى قال للشيء كن فإنه يكون فإذا صدرت القراءة عن إيمان ، وعن تقوى وعن إخلاص وكرر ذلك القارئ فقد يزول السحر ويشفى صاحبه بإذن الله ، وقد مر بعض الصحابة رضي الله عنهم على بادية قد لدغ شيخهم ،
يعني أميرهم وقد فعلوا كل شيء ولم ينفعه ، فقالوا لبعض الصحابة : هل فيكم من راق ؟ قالوا : نعم فقرأ عليه أحدهم سورة الفاتحة ، فقام كأنه نشط من عقال في الحال ، وعافاه الله من شر لدغة الحية ، والنبي عليه الصلاة والسلام قال : ( لا بأس بالرقي ما لم تكن شركاً ) وقد رقى ورقي عليه الصلاة والسلام ، فالرقية فيها خير كثير ، وفيها نفع عظيم ، فإذا قرئ على المسحور بالفاتحة ، وبآية الكرسي ،
الرقية الشرعية لعودة الحبيب
وبـ ( قل هو الله أحد ) ، والمعوذتين ، أو بغيرها من الآيات ، مع الدعوات الطيبة الواردة في الأحاديث عن النبي صلى الله عليه وسلم ، مثل قوله صلى الله عليه وسلم لما رقى بعـض المرضى : ( اللهم رب الناس ، أذهب البأس ، واشف أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك شفاء لا يغادر سقماً ) يكرر ذلك ثلاث مرات أو أكثر ، ومثل ما ورد عنه صلى الله عليه وسلم أن جبريل عليه السلام رقاه صلى الله عليه وسلم بقوله : ( بسم الله أرقيك ، من كل شيء يؤذيك ، ومن شر كل نفس أو عين حاسد الله يشفيك ، بسم الله أرقيك ) ثلاث مرات فهذه رقية عظيمة وثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم ،
يشرع أن يرى بها اللديغ والمسحور والمريض ، ولا بأس أن يرقى المريض والمسحور واللديغ بالدعوات الطيبة ، وإن لم تكن منقولة عن النبي صلى الله عليه وسلم إذا لم يكن فيها محذور شرعي لعموم قوله صلى الله عليه وسلم : ( لا بأس بالرقي ما لم تكن شركاً ) ، وقد يعافي الله المريض والمسحور وغيرهما بغير الرقية وبغير أسباب من الإنسان ، لأنه سبحانه هو القادر عل كل شيء ، وله الحكمة البالغة في كل شيء ، وقد قال سبحانه في كتابه الكريم ( إنما أمره إذا أراد شيئاً أن يقول له كن فيكون ) يس /82 ، فله سبحانه الحمد والشكر على كل ما يقضيه ويقدره ، وله الحكمة البالغة في كل شيء عز وجل .
شيخ روحاني صادق
وقد لا يشفى المريض لأنه قد تم أجله وقدر موته بهذا المرض ، ومما يستعمل في الرقية آيات السحر تقرأ في الماء ، وهي آيات السحر في الأعراف ، وهي قوله تعالى ( وأوحينا إلى موسى أن ألق عصاك فإذا هي تلقف ما يأفكون فوقع الحق وبطل ما كانوا يعملون فغلبوا هنالك وانقلبوا صاغرين) /117-119 ، وفي يونس وهي قوله تعالى ( وَقَالَ فِرْعَوْنُ ائْتُونِي بِكُلِّ سَاحِرٍ عَلِيمٍ ) إلى قوله جل وعلا ( وَيُحِقُّ اللَّهُ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ )
من أية 79 إلى أية 82، وكذلك آيات طه ( قالوا يا موسى إما أن تلقي وإما أن نكون أول من ألقى ) … إلى قوله سبحانه ( ولا يفلح الساحر حيث أتى ) من أية 65 إلى أية 69 ، وهذه الآيات مما ينفع الله بها في رقية السحر ، وإن قرأ القارئ هذه الآيات في الماء وقرأ معها سورة الفاتحة ، وآية الكرسي وبـ ( قل هو الله أحد ) والمعوذتين في ماء ثم صبه على من يظن أنه مسحور ، أو محبوس عن زوجته فإنه يشفى بإذن الله ،
سحر رد الزوجة
وإن وضع في الماء سبع ورقات من السدر الأخضر بعد دقها كان مناسباً ، كما ذكر ذلك الشيخ عبد الرحمن بن حسن رحمه الله في ( فتح المجيد ) عن بعض أهل العلم في باب ( ما جاء في النشرة ) . ويستحب أن يكرر قراءة السور الثلاث ، وهي ( قل هو الله أحد ) و( قل أعوذ برب الفلق ) ( وقل أعوذ برب الناس ) ثلاث مرات . والمقصود أن هذه الأدوية وما أشبهها هي مما يعالج به هذا البلاء : وهو السحر ويعالج به أيضاً من حبس عن زوجته ،
وقد جرب ذلك كثيراً فنفع الله به ، وقد يعالج بالفاتحة وحدها فيشفى ، وقد يعالج بـ ( قل هو الله أحد ) والمعوذتين وحدها ويشفى . والمهم جداً أن يكون المعالِج والمعالَج عندهما إيمان صادق ، وعندهما ثقة بالله ، وعلم بأنه سبحانه مصرف الأمور ، وأنه متى شاء شيئاً كان وإذا لم يشأ لم يكن سبحانه وتعالى ، فالأمر بيده جل وعلا ، ماشاء الله كان وما لم يشأ لم يكن فعند الإيمان وعند الصدق مع الله من القارئ والمقروء عليه يزول المرض بإذن الله وبسرعة ، وتنفع الأدوية الحسية والمعنوية .
نسأل الله أن يوفقنا جميعاً لما يرضيه إنه سميع قريب .
طرق فعالة لجذب المحب
الأول: أن ينظر فيما فعله الساحر إذا عرف، فإن عرف ما عمله الساحر؛ أبطل، فإذا عرف أنه مثلًا جعل شعرًا في حبال، وربط هذا بهذا، أو في أمشاط، أو في غير ذلك، إذا عرف أنه فعل هذا الشيء وجعله في المكان الفلاني؛ أزيل هذا الشيء، وأخذ، وأحرق، وأتلف، فيبطل مفعول ما فعل.
الثاني: أن يُلْزم بذلك إذا عرف أنه الساحر، أن يلزم أن يزيل ما فعل، وأن يقال له: إما أن تفعل، وإما ضربنا عنقك، فهو يُلزم بهذا الشيء الذي فعل حتى يزيله، يلتمسه من محله، ويزيله إذا عرف، إذا عرف أنه هو الساحر الذي فعل هذا الشيء، وتعاطى هذا الشيء، ثم بعد ذلك إذا أزال هذا الشيء يقتله ولي الأمر.. لأن السحرة لا يجوز إقرارهم، بل يجب قتلهم؛ لأنهم يضرون الناس، وقد روي عنه ﷺ أنه قال : حد الساحر ضربه بالسيف روي مرفوعًا، والصواب وقفه على الصحابي الجليل جندب أنه قال: (حد الساحر ضربه بالسيف).
قصص التخلص من السحر
وكتب أمراء الجيش في الشام إلى عمر أنهم وجدوا سواحر، فأمر بقتلهم، ولما وجدت حفصة -رضي الله عنها- أم المؤمنين جارية لها تتعامل بالسحر قتلتها.
فالمقصود: أن السحرة الصحيح فيهم: أنهم يقتلون، وإذا عرف أنهم السحرة ألزموا بأن يزيلوا ما فعلوا من السحر لفلان، أو لفلانة حتى يزيلوه.
جلب الحبيب سريعا
النوع الثالث: القراءة، فإن لها أثرًا عظيمًا في إزالة السحر، كونه يقرأ في ماء آية الكرسي اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ [البقرة:255] وآية السحر التي في سورة الأعراف، أو في سورة يونس، أو في سورة طه، ويقرأ معها قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ وقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ والمعوذتين يقرأ في ماء، ويشرب منه صاحب السحر -المسحور يعني- ويتروش به مرة، أو مرتين، أو أكثر فإنه يزول بإذن الله، وقد ذكر هذا العلماء، كما ذكر الشيخ عبدالرحمن بن حسن -رحمه الله- ذلك في كتابه فتح المجيد شرح كتاب التوحيد، في باب ما جاء في النشرة، وذكره غيره.
ونوع رابع مع القراءة: أن يأخذ ورقًا من السدر الأخضر -سبع ورقات من السدر الأخضر- يدق، ويقرأ في هذه الآيات، ويقرأ فيه السور المذكورة، ويشرب منه، ويغتسل بالباقي، هو أيضًا نافع، وهو مجرب لهذا، كما أنه مجرب أيضًا للرجل إذا حبس عن زوجته، ولم يأتها، فإنه إذا قرأ بهذه الآيات، والسور، وشرب من ذلك، وتروش بذلك؛ نفعه هذا بإذن الله… ورقة السدر دقها، وجعلها في الماء، وتروش به مرة، أو مرتين_ نفعه بإذن الله.
وآية الأعراف معروفة، وهي قوله سبحانه: وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنْ أَلْقِ عَصَاكَ فَإِذَا هِيَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ فَوَقَعَ الْحَقُّ وَبَطَلَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ فَغُلِبُوا هُنَالِكَ وَانْقَلَبُوا صَاغِرِينَ [الأعراف:117- 119] هذه من سورة الأعراف.
آيات قرآنية لتحقيق المعجزات
ومن سورة يونس: وَقَالَ فِرْعَوْنُ ائْتُونِي بِكُلِّ سَاحِرٍ عَلِيمٍ فَلَمَّا جَاءَ السَّحَرَةُ قَالَ لَهُمْ مُوسَى أَلْقُوا مَا أَنْتُمْ مُلْقُونَ فَلَمَّا أَلْقَوْا قَالَ مُوسَى مَا جِئْتُمْ بِهِ السِّحْرُ إِنَّ اللَّهَ سَيُبْطِلُهُ إِنَّ اللَّهَ لَا يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ وَيُحِقُّ اللَّهُ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ [يونس:79 -82].
وفي سورة طه يقول -جل وعلا-: قَالُوا يَا مُوسَى إِمَّا أَنْ تُلْقِيَ وَإِمَّا أَنْ نَكُونَ أَوَّلَ مَنْ أَلْقَى قَالَ بَلْ أَلْقُوا فَإِذَا حِبَالُهُمْ وَعِصِيُّهُمْ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ مِنْ سِحْرِهِمْ أَنَّهَا تَسْعَى فَأَوْجَسَ فِي نَفْسِهِ خِيفَةً مُوسَى قُلْنَا لَا تَخَفْ إِنَّكَ أَنْتَ الْأَعْلَى وَأَلْقِ مَا فِي يَمِينِكَ تَلْقَفْ مَا صَنَعُوا إِنَّمَا صَنَعُوا كَيْدُ سَاحِرٍ وَلَا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَى [طه:65 -69].
شيخ يرد المطلقات
هذه الآيات التي من السور الثلاث ينفث بها في الماء، ويقرأ بها.. ويقرأ: قل يا أيها الكافرون، وقل هو الله أحد، وقل أعوذ برب الفلق، وقل أعوذ برب الناس، وإذا قرأ مع ذلك “اللهم رب الناس أذهب البأس، واشف أنت الشافي، لا شفاء إلا شفاؤك، شفاء لا يغادر سقمًا” ثلاث مرات طيب، وإذا قرأ مع ذلك “بسم الله أرقيك من كل شيء يؤذيك، ومن شر كل نفس، أو عين حاسد، اللهم يشفيك..” ثلاث مرات أيضًا، فهذا أيضًا من أسباب الشفاء، والعافية، ثم يشرب من هذا الماء، ثم يغتسل به، وإن قرأ عليه القارئ -قرأ على المسحور- بهذه الآيات، ونفث بها عليه على صدره، أو على يده، أو على رأسه، وتفل بها عليه، فذلك من أسباب الشفاء .
ا
