ضوابط وشروط الرقية الشرعية
يعد هذا الكم الضخم من المعلومات التي سقتها إليك أخي المعالج بفضل الله تعالى ومنه رأيت أن نبدأ سوية جلسة علاج حتى نتعرف عن قرب مايحدث في هذه الجلسة وهذا الكلام لايغني عن الممارسة على يد شيخ متخصص في هذا العلم حتى لايقع شيء لاتحمد عقباه كما بينت سابقًا
يوجد ضوابط وشروط الرقية الشرعية
أولًا: أن لايجلس فيها إمرأة متبرجة أبدًا
ثانيًا: أن لايجلس فيها رجل على معصية كمن يلبس الذهب ومن يدخن أثناء الجلسة ومن يهزئ أو يتفكه بهذا الأمر
ثالثًا: أن يكون المعالج مفتقرًا إلى الله ويعلم أن الشافي هو الله
رابعًا: أن يبين لأهل المريض أن الشافي هو الله وأنه مجرد سبب *أي أن المعالج سبب فقط وأن المسبب للشفاء وهو الله جل وعلا
خامسًا: يحصن المعالج نفسه وأهل المريض أو المريضة ويحصن كذلك المكان
سادسًا: يقرأ شيئًا يسيرًا من القرآن ثم يعظ الحاضرين وكذلك الجن ويبين المهمة التي خلق الله من أجلها الإنس والجن وهي عبادة الله تعالى *وذلك لقوله تعالى “وماخلقت الجن والأنس إلا ليعبدون”
سابعًا: يبدأ الجلسة بقراءة آيات الرقية الشرعية
ثامنًا: يجب أن يكون مع المرأة أحد محارمها *وهذا الشرط لازم لقوله صلى الله عليه وسلم: “ما خلا رجل بأمرأة إلا وكان الشيطان ثالثهما”
تاسعًا: يجب أن ينزع من المريض كل تميمة أو حجاب قبل العلاج مع بيان حكمها
الأدلة على ذلك:
وإعلم أن الرقية الشرعية لها شروطًا:
يقول الإمام إبن تيمية:
إن كان الجن من العفاريت والمعالج ضعيف يؤذيه الجن فينبغي لمثل هذا أن يحترز بقراءة العوذ مثل آية الكرسي والمعوذتين والدعاء ونحو ذلك مما يقوي الإيمان ويتجنب الذنوب التي بها يسلطون عليه فإنه مجاهد في سبيل الله وهذا من أعظم الجهاد فليحذر أن ينصر العدو عليه بذنوبه.
ويقول إبن قيم الجوزية:
وعلاج هذا النوع يكون بأمرين: أمر من جهة المصروع وأمر من جهة المعالج فالذي من جهة المصروع يكون بقوة نفس وصدق توجهه إلى فاطر هذه الأرواح وبارئها والتعوذ الصحيح الذي قد تواطأ عليه القلب واللسان فإن هذا نوع محاربة والمحارب لايتم له الإنتصاف من عدوه بالسلاح إلا بأمرين:
أن يكون السلاح صحيحًا في نفسه جيدًا وأن يكون الساعد قويًا فمتى تخلف أحدهما لم يفد السلاح كثير طائل فكيف إذا عدم الأمران جميعًا
والثاني: من جهة المعالج بأن يكون فيه هذا الأمران أيضًا حتى إن من المعالجين من يكتفي بقوله أخرج منه أو يقول (بسم الله) أو يقول (لاحول ولاقوة الا بالله) والنبي صلى الله عليه وسلم كان يقول (أخرج عدو الله أنا رسول الله)
المرحلة العلاجية:
بعد تحصين المريض والمكان كما سبق وبعد الموعظة ضع يدك على رأس المريض وأقرأ آيات الرقية الشرعية التي حددها رسول الله صلى الله عليه وسلم
١– فاتحة الكتاب
٢– أول سورة البقرة آية ١ – ٥
٣– من سورة البقرة من ١٦٣ – ١٦٤
٤– ومن سورة البقرة من ٢٥٥ – ٢٥٧
٥– ايضا من سورة البقرة من ٢٥٨ – ٢٧٦
٦– سورة آل عمران ١٨
٧– الأعراف ٥٤
٨– المؤمنون ١١٥ – ١١٨
٩– الصافات ١– ١٠
١٠– الحشر ٢١ – ٢٤
١١– الجن ٣
١٢– الإخلاص
١٣– الفلق
١٤– الناس
وهذه الآيات تحرق الجن وتضعفه وإذا كان الجني ضعيفًا فإنها تزلزله وتؤلمه وتدعوه أن ينطق ويصرخ ويتحدث على لسان المريض
علامات حضور الجن
تعرف بعدة طرق منها:
١– رعشة في الجسد
٢– رعشة في العين
٣– صراخ المريض
٤– شخوص في العين أو جحوظ مع حمرة شديدة وقد يضع يديه على عينيه
٥– أن ينطق الجن على لسان المريض
٦– قد يبتسم المريض ويتلفت وينظر نظر المستهزئ أو المتحدي
٧– رعشة في أطراف الجسم
٨– تصلب شديد في البدن أو أحد أعضائه
٩– دفع المريض من حوله مع محاولة الهرب والخروج من الحجرة
١٠– بكاء شديد
كيفية التعامل مع الجن المسلم
يرجع التعامل مع الجني وضوابط ذلك لاتتم إلا إذا علمت سبب دخوله البدن أي إذا علمت سبب دخول الجن بدن المصروع كلما سهل عليك التعامل معه
١– إذا كان دخوله البدن بسبب العشق بين له حرمه ذلك وتحذره من عقاب الله تعالى
٢– إن كان دخوله بسبب إعتداء الإنس عليه بالقاء الماء الساخن أو التبول عليه تعلمه إنه لم يقصد ذلك ولم يتعمد بدليل أنه لم يدرك لأنه لايستطيع رؤيتك وذلك دليل على أنه لم يتعمد أذاك
٣– إذا كان قد دخل الجسد ظلمًا منه للإنس فتعلمه أن الظلم حرام وأن الله لايرضى بذلك
٤– فإذا تكبّر أو أبى الخروج فأحرقه كما سبق في باب الحرق
المكان الذي يسمح للجن بالخروج منه
هناك أماكن إذا خرج منها الجن لايؤذي المريض، وهناك أماكن إذا خرج منها أفسدها وفي ذلك أذى للمريض ومن هذه الأماكن التي يسمح له بالخروج منها:
أ– أن يخرج من اصابع اليد أو الرجل وخاصة الأصبع الصغير من القدم
ب– إن يخرج من الفم والأنف
ج– لايسمح له بالخروج من البطن أو العين أو الأذن
د– تطلب منه أن يلقي السلام قبل الخروج *أو أي تحية إن كان غير مسلم
ضوابط وشروط الرقية الشرعية
كيف نتأكد من خروج الجن:
ونتأكد من ذلك بالآتي:
أ– إعادة الكشف على المريض وهذا الدرس مخصص لتعليم طريقة الكشف
ب– قراءة آيات الرقية الشرعية مرة آخرى
ج– بتكرار المريض قول الرسول (بسم الله آوله وآخره) مع كل نفس لمدة ١٥ دقيقة
د– فإذا ظهرت علامة من علامات حضور الجن مثل رعشة أو بكاء أو غيره فتعلم إنه مازال في البدن *عليك أن تتأكد من الحاضر على البدن فقد يكون غيره ولكنه لم يظهر لصغره أو خوفه ممن كان قبله ولذلك يجب أن تسأل الجني الناطق هل معك آحد غيرك في البدن
ملحوظة: لايحب أن يخرج الجني إلا إذا أخذت عليه العهد بأن لايعود مرة أخرى وإلا أحرقته
*والعهد هو أن قول (أعاهدك أن أخرج من صاحب هذا البدن الآن ويسميه أي يذكر أسم المصروع ثم يقول أخرج بغير أذى) أعاهدك بالله الذي لا اله الا هو الذي فرق البحر لموسى أن أخرج منه الآن ولا أعود اليه ابدًا طاعة لله الواحد القهار) ويكرر ثلاث مرات
كيفية التعامل مع الجني الغير مسلم:
إذا كان الجني الذي حضر غير مسلم وهذا هو الغالب
١– تعرض عليه الإسلام دون إكراه مع بيان فضل الإسلام والآيات التي تدل على ذلك
٢– تلاوة آيات الإسلام عليه
٣– فإن أصر على كفرة (فلا إكراه في الدين) ثم تتعامل معه كا سبق حسب سبب دخوله البدن
٤– بعد إقامه الحجة عليه يؤمر بالخروج فإن خرج فالله الحمد والمنة وإن أبى فأتبع معه مايلي:
أ– يقرأ عليه آيات العذاب
ب– فإن أبى يقرأ عليه سور القهر مثل (يس – الصافات – الدخان – الملك – الجن – الهمزة – الأعلى – الزلزلة – النصر – الفتح – الكافرون – الإخلاص – والمعوذتين)
ج– يزيد من الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم وكلمة التوحيد لا اله الا الله
د– الدعاء بقتله وحرقه مع تأمين الموجودين على الدعاء
٥– فإن أبى يجوز ان يضرب الجن ولكنه على هذه الأماكن فقط (الأطراف – الأرداف – الأكتاف – العنق) ويجب أن يكون المعالج خبيرًا بالعذاب بالضرب وكيفيته ومتى يستمر ومتى يتوقف وإن كنت لا أجيز الضرب *وقد جوزه العلماء: قال الإمام إبن القيم في زاد المعاد ص ٨٥ “يجوز ضرب الجني وتعذيبه وسبه وقتله إن أصر على العدوان”
٦– فإن أبى الخروج:
يمكن قراءة أيات العلاج في إناء به كمية كافية من الماء ويضع المعالج يده اليمنى في الماء أثناء القراءة حتى يفرغ من القراءة ويطلب من المريض الإغتسال بهذا الماء لمدة إسبوع كامل كل يوم مرة دون إنقطاع فإن هذا الماء يقهر الجني ويؤذيه جدًا جدًا مع مراعاة إلتزام المريض بالذكر والصلاة والدعاء والقرآن وصلاة الحاجة ثم بعد إسبوع تقرأ الرقية الشرعية على المريض فستجده ضعيفًا
يمكن أن تقرأ الأيات السابقة على زيت الزيتون (شجرة مباركة زيتونة) ثم يدهن منه المريض مرة واحده قبل النوم دهانًا خفيفًا
وسوف تجد الجني قد خرج أو حرق ولو وجد لكان ضعيفًا هزيلًا وتأمرة بالخروج وسوف يطيع وأقرأ على المريض الرقية الشرعية لتتأكد من خروجه ولتحصن المريض منه حتى لايعود
